Baca@Ramadan: Puasa dan Detoksifikasi

Secara dasarnya puasa adalah salah satu proses detoksifikasi (detoxification process) yang baik. Detolsifikasi bermaksud mencuci dan membersihkan badan daripada racun ataupun toksin. Mengikut Dr. Lonny J. Brown(Ph.D) dalam Advebtures in Therapeutic Fasting, "Amalan yang biasa dilakukan dalam masyarakat hari ini adalah apabila seseorang menghidap penyakit, dia akan mengambil ubat bagi meredakan penyakitnya. Sudah tiba masanya bagi kita mengamalkan suatu yang berbeza iaitu mengamalkan puasa semasa sakit. Sebenarnya puasa adalah penawar. Ia merangsang beberapa perubahan yang melibatkan metabolisme badan dan perubahan ini membantu ke arah pembersihan dan pembaikan dalam badan.

Semasa berpuasa organ-organ dapat berehat dan kerehatan ini membantu badan membuang segala kotoran serta toksin di samping menyegarkan sel-sel. Puasa adalah cara rawatan yang tertua di dunia. Ia diamalkan oleh orang-orang terdahulu, malah Hippocrates, Galen dan Paracelsus menjadikan puasa sebagai salah satu cara rawatan bagi pesakit-pesakit mereka. Plato, Socrates, Pythagoras dan Mahatma Gandhi sering kali berpuasa. Berpandukan kajian serta testimoni pesakit-pesakit, puasa didapati mampu menyembuhkan pelbagai penyakit seperti asma, radang sendi, susah tidur, gangguan pada sistem penghadaman serta penyakit kulit."

Mengikut Dr. Cindy Engles (Ph.D) pula dalam Wild Health: How Animals Keep Themselves Well and We Can Learn From Them, "Binatang-binatang apabila sakit akan menjauhi makanan. Pengkaji-pengkaji yang mengamati fenomena ini berpendapat menjauhi makanan dengan berpuasa adalah proses yang natural ke arah kesembuhan. Ia bermanfaat bukan sahaja bagi binatang malah juga bagi manusia. Puasa mencepatkan kesembuhan kerana secara umumnya bakteria memerlukan zat besi bagi bertindak justeru dengan menghindari makanan, bakteria akan ketandusan zat besi dan keadaan ini akan melemahkannya."

Berpuasa dalam bentuk menghindari makan minum dalam jangka masa yang pendek memang tidak memudaratkan. Dalam sebuah jurnal perubahan berprestij, The Lancet, disebutkan, "Puasa selagi mana tidak menyebabkan. Sekiranya berlaku kematian semasa berpuasa, punca kematian daripada sebab-sebab lain selain puasa perlulah diterokai terlebih dahulu..." (Stewart, W., Fragmentation Of Cardiac Myofibrils After Therapeutic Starvation Lancet i: 1154. 1969)

Leon Chaitow (N.D., D.O., M.R.O.), pensyarah kanan di Universiti of Westminster, London dan juga penulis kepada 50 buku yang berkaitan dengan kesihatan dan perubatan aitenatif merumuskan, "Walaupun puasa mempunyai risiko dan kesan sampingannya, namun berpuasa dengan tidak menjamah makanan dan minumam dalam jangka masa pendek adalah amat selamat."

Pada tahun 1994, kongres antarabangsa pertama bertemakan 'kesihatan dan Ramadan' diadakan di Casablanca. Pakar-pakar perubatan dari seluruh dunia membentangkan lebih kurang 50 kertas kajian pada masa itu. Kesemua kajian itu mengesahkan puasa pada bulan Ramadan tidak mendatangkan sebarang kemudaratan malah sebaliknya ia mampu mencegah serta menyembuhkan pelbagai jenis penyakit yang dihidapi manusia.

Walau bagaimanapun pengecualian daripada berpuasa diberikan kepada penghidap penyakit-penyakit serius lagi kronik seperti sakit jantung, buah pinggang, migrain yang bersangatan, batu karang dalam buah pinggang dan seumpamanya. Pengecualian ini memang diizinkan agama kerana Allah menjelaskan dalam surah al-Baqarah ayat 184 yang bermaksud "Sesiapa antara kamu yang sakit atau bermusafir(maka bolehlah dia berbuka puasa) dan gantikanlah ia pada hari yang lain."

Sekiranya penyakit yang menimpa seseorang begitu serius sehingga tidak ada harapan lagi untuk sembuh, beliau tidak perlu berpuasa sama sekali. Sebagai gantinya beliau diwajibkan membayar fidyah sebagai menggantikan puasa yang terpaksa ditinggalkannya. Hal ini disebutkan dalam Fatawa Muaasirat oleh Dr. Yusof al-Qardawi.

 Artikel dipetik daripada buku Quran Saintifik: Meneroka Kecemerlangan Quran daripada Teropong Sains oleh Dr. Danial Zainal Abidin